به گزارش روابط عمومی حوزه علمیه مازندران، حجت‌الاسلام والمسلمین اسماعیل‌زاده، شامگاه گذشته در جمع مردم مبعوث‌شده شیرگاه، با اشاره به حضور گسترده و مستمر مردم در صحنه‌های مختلف، اظهار کرد: مردم این منطقه و ملت ایران در مقطعی تاریخی قرار گرفته‌اند که حضور و ایستادگی آنان در حافظه تاریخی این سرزمین ماندگار خواهد شد؛ چراکه در کمتر مقطعی شاهد چنین حضور مستمر و احساس تکلیفی از سوی مردم در میدان بوده‌ایم.
وی با بیان اینکه یکی از مهم‌ترین نیازهای امروز جامعه، تقویت روحیه دشمن‌شناسی است، افزود: دشمن امروز را نباید صرفاً در یک کشور یا یک رژیم خلاصه کرد؛ آنچه در میدان تقابل با جمهوری اسلامی قرار گرفته، مجموعه‌ای از جریان‌ها و راهبردهایی است که هرکدام بخشی از یک پازل بزرگ را دنبال می‌کنند و باید این منظومه را به‌درستی شناخت.
مدیر حوزه علمیه مازندران با تشریح تغییر رویکردهای راهبردی رژیم صهیونیستی در دهه‌های گذشته، تصریح کرد: راهبردهای دشمن در طول زمان تغییر کرده و از ایجاد یک پایگاه امن در منطقه و تقویت توان نظامی، به دنبال کردن راهبردهایی برای گسترش نفوذ، فرسایش توان کشورهای منطقه و در نهایت تضعیف جمهوری اسلامی رسیده است؛ بنابراین شناخت این الگوها برای تحلیل درست تحولات امروز ضروری است.
وی ادامه داد: یکی از مهم‌ترین ارکان راهبرد دشمن، حوزه اطلاعاتی و امنیتی است که در قالب خرابکاری، ترور دانشمندان و فرماندهان و هدف قرار دادن زیرساخت‌های مختلف دنبال شده است؛ رکن دیگر، فشار اقتصادی و تحریم است، اما در کنار این دو، عرصه‌ای که شاید از همه مهم‌تر باشد، جنگ شناختی و ادراکی است.
حجت‌الاسلام والمسلمین اسماعیل‌زاده با تأکید بر اینکه در جنگ شناختی، «ذهن انسان میدان نبرد» قرار می‌گیرد، گفت: دشمن تلاش می‌کند با مشروعیت‌زدایی، اعتبارزدایی، ناامیدسازی و ناکارآمدنمایی، تصویری متفاوت از واقعیت در ذهن جامعه ایجاد کند تا مردم نسبت به آینده، توانمندی‌های کشور و فلسفه مقاومت دچار تردید شوند. در چنین شرایطی، دشمن بیش از آنکه به دنبال تغییر جغرافیای یک کشور باشد، به دنبال تغییر ادراک مردم آن کشور است.
وی با اشاره به برخی مباحث مطرح‌شده درباره مذاکره، صلح و پایان درگیری‌ها، خاطرنشان کرد: باید مراقب باشیم برخی مفاهیم با ادبیات جذاب اما بدون توجه به واقعیت میدان، وارونه تفسیر نشوند. ما آغازکننده جنگ نبوده‌ایم و دفاع از کشور و مردم، به معنای جنگ‌طلبی نیست؛ ضمن اینکه در منطق اسلامی نیز اصل مشورت با مردم وجود دارد، اما این مسئله با تصمیم‌گیری درباره اصل دفاع و مقاومت تفاوت دارد.
مدیر حوزه علمیه مازندران با اشاره به سیره پیامبر اکرم(ص) در دوران تشکیل حکومت اسلامی، افزود: پیامبر اسلام(ص) اهل مشورت بودند، اما اصل دفاع و جهاد را به عنوان یک وظیفه الهی کنار نگذاشتند. بنابراین نباید با تقطیع تاریخ اسلام، تصویری ناقص از سیره نبوی ارائه کرد و مقاومت در برابر تجاوز را در برابر صلح قرار داد.
وی با اشاره به ادعاهایی مبنی بر کاهش سرمایه اجتماعی جمهوری اسلامی، گفت: اگر می‌خواهیم میزان سرمایه اجتماعی را بسنجیم، باید به میدان واقعی جامعه مراجعه کنیم؛ حضور گسترده مردم در مقاطع حساس، حضور مردم در تشییع شهدای اخیر و همراهی ملت ایران با جریان مقاومت، نمونه‌هایی از همین سرمایه اجتماعی است که نمی‌توان آن را صرفاً با تحلیل‌های رسانه‌ای نادیده گرفت.
حجت‌الاسلام والمسلمین اسماعیل‌زاده تأکید کرد: جنگ دشوار است، هزینه دارد و شهادت و فقدان عزیزان را به همراه می‌آورد، اما تجربه تاریخی ملت‌ها نشان داده است که اگر صلح پایدار مورد مطالبه است، باید زمینه‌های آن با ایستادگی و مقاومت فراهم شود. صلحی که بر پایه ضعف و تحمیل شکل بگیرد، الزاماً به معنای صلح پایدار نخواهد بود.
وی در پایان با بیان اینکه مقاومت مردم نباید صرفاً یک واکنش احساسی تلقی شود، اظهار کرد: شعاری که مردم در این ایام سر می‌دهند، اگر برخاسته از شناخت و آگاهی باشد، یک شعار راهبردی است؛ راهبردی که بر حفظ عزت، استقلال و ایستادگی در برابر فشار و تجاوز استوار است.
مدیر حوزه علمیه مازندران خاطرنشان کرد: «می‌جنگیم، می‌میریم، ذلت نمی‌پذیریم» زمانی معنا پیدا می‌کند که جامعه نسبت به میدان نبرد، اهداف دشمن و ضرورت حفظ عزت و استقلال خود شناخت داشته باشد و در کنار مقاومت، از بصیرت و آگاهی نیز برخوردار باشد.
